安徽城市宣传片中城市形象的艺术表达

安徽地处江淮吴楚之地，历史悠久、文化灿烂、人杰地灵、山清水秀。它是我国重要的文化圣地，是道家文化的发祥地，有桐城派、新安画派，有文房四宝，有广为人知的黄梅戏，有戏剧的开山鼻祖傩戏，有被誉为东方芭蕾的花鼓戏，还有独具韵味的徽派建筑以及享誉全国的徽菜菜系；它也是我国著名的旅游资源大省，拥有黄山、天柱山、齐云山、太平湖、万佛湖、李鸿章故居等众多国家级旅游区；同时它也是我国历史名人最多的省份之一，老子、庄子、朱熹、曹操、包拯、朱元璋、胡雪岩、陈独秀、胡适、陶行知等都出自安徽，因此也有“自古皖地多豪杰”之说。如此之多的城市景观、浓郁的地方特色以及独特的历史印迹总能在城市宣传片中透过可视的符号呈现出来，并且能更形象地突出城市的个性和灵魂，可以说，城市宣传片是对一座城市独特文化的诠释，更是城市文化的缩影。

第一节 城市特色文化在宣传片中的影像呈现

“一部成功的城市宣传片，不应该仅仅是图片和解说词的简单组合，而应该是一部声画和谐、充满意境的艺术片，它展现的不单是城市的外貌，更多的是一种文化，一种精神，是一个城市的精华信息的浓缩”①。“城市文化是市民在长期的生活过程中，共同创造的、具有城市特点的文化模式，是城市生活环境、生活方式和生活习俗的总和”②。

一、历史人文

每座城市都有属于自身的一段独特历史文化，在公众心目中，是独一无二、无法模仿的，是该座城市宝贵的不可再生资源。一座城市的历史越悠久，所积累的历史文化元素就越多。城市宣传片通过对城市历史人文的展现，选用一些著名的历史文化景点和历史名人作为表现对象，再拍摄剪辑呈现给受众，使广大受众不禁沉醉于悠久绵长的历史中不断回味。当下，城市现代化发展迅猛，各种新型建筑拔地而起，人们在目不暇接、为之赞赏的同时也产生了审美疲劳，而那些古老的建筑却依旧散发着无限魅力。历史文化与现代文明相互交融，也成为如今众多城市宣传片的表现手法之一。

由安徽省档案局监制的宣传片《安徽》片长 16 分 54 秒，让我们在气势磅礴的音乐中开始重游安徽历史，随着镜头的推移，让我们领略到一个既熟悉又陌生的安徽。其中不乏呈现一些历史资料，向观众阐述安徽版图的变化，片中还有一处特写，一双苍老的脚在青石板上留下的深深脚印，更让观众深深沉浸在历史的洗礼中。随后，长江、新安江、包公祠、李鸿章故居、独秀园、黄山等一一浮现，同时介绍了华佗、包拯、戚继光、李鸿章、陈独秀等一些历史名人，还有建安文学、新安医学、文房四宝、活字印刷术、国粹京剧等在中国文明乃至世界文明上留下了光彩夺目的文化技术，让观众有一种恍如隔世的穿越感，更感受到了古老的安徽不断向前发展的运动节拍，以及历史与现代的和谐交融。

在滁州宣传片《醉美滁州，亭好滁州》中也展现了历史人文的风采。宣传片开头镜头对准了滁州著名的亭阁醉翁亭，以近景展示醉翁亭的古朴典雅，以远景拍摄滁州西南诸峰中的琅琊峰，又以欧阳修的《醉翁亭记》作为旁白词，展现了滁州整体的秀美风景。远景、近景对比交叉之下，让滁州的秀美景色更加具备视觉上的冲击力。同时，滁州的人文风光也展现出了滁州的活力气息，这里人杰地灵，出现了诸如欧阳修这样的大文学家，辛弃疾这样的大词作家、吴敬梓这样的小说家，还有民族英雄戚继光、三国吴国重臣鲁肃，因而滁州有了“帝王之乡、将相之乡、转运之乡”的美名。片中更是用红色的字体显现在屏幕上，耀眼夺目，更有改革开放先锋、农村土地改革先遣军的凤阳县和几百年依旧屹立挺拔的明代皇城，壮观的人文景观也是让观众流连。整个宣传片拍摄的大气磅礴、气势恢宏，但又不乏温婉细腻的一面，给观众以震撼。

此外，在《美在黄山、梦圆徽州》中，也以图书翻页的形式，按照历史的时间顺序向观众一一展现了朱熹、程大位、王茂荫、胡雪岩、詹天佑、陶行知、胡适、黄宾虹等安徽历史名人，也让身为安徽人的我们深感骄傲。

二、建筑景观

在城市特色文化中，建筑景观是最不可或缺的一部分，它是城市文化最具活力和表象特征的物质载体，更是一座城市历史文化传承的见证。我国著名建筑大师梁思成曾说过，“历史上每一个民族的文化都产生了它自己的建筑，并随着该文化而兴盛衰亡”①。可见，城市建筑的内涵，往往包含了城市的文化、民俗、艺术、科技、经济等诸多因素，体现出包容性、多元化，具有强烈的地域特征②。

徽派建筑是徽文化的重要组成部分，同时也是中国建筑艺术的一大派系，融古雅、简洁与富丽于一身，以砖、木、石为原料，以木构架为主，梁架多用料硕大，且注重装饰，还广泛采用了砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平③。在由歙县旅游局监制、歙县旅游协会主创的 13 分 44 秒的《山水徽州-歙县旅游》宣传片中，徽派建筑得到了全面的呈现。宣传片中建筑豪华的住宅、园林、书院、宗祠、牌坊等随处可见，青砖墨瓦，高昂的马头墙鳞次栉比、错落有致，展现了徽派建筑的典雅与端庄，还有茶楼、戏楼、绣楼、九龙九凤壁、莲池玉带桥等诸多极具徽州文化特色的景观，使观众仿佛置身于一座古典建筑艺术的博物馆中，完美地诠释了徽州的神韵。

三、民俗文化

民俗文化，就是是依附人们的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化?。民俗文 化具有高度的集体性、社会一致性，它在很大程度上强化了民族的认同感和民族精 神，并塑造了民族品格，它不仅仅是社会意识形态之一，更是历史悠久的文化遗产。 很多企业在社会观念日渐完善的当今市场中,越来越重视宣传片的制作,宣传片早已在企业中开始扮演非常重要的作用。天源文化正是运用企业宣传片具有用途多样化的特点,传递信息量大,信息传达全面,传播速度快,互动能力强.毫无疑问,这些特点都促使了企业去制作自己的宣传片,其意义和重要性是不容忽视的.企业宣传片可以提高企业品牌的整体形象，稳固原有受众的同时,加强受众对品牌的好感,并进一步扩大新的消费群体.天源文化使得宣传片可以贯穿在企业生产和营销的多个环节中,对企业的商业运营起到重要的辅助作用天源文化传媒专注于宣传片、广告片、纪录片、微电影、三维动画、MG动画等影视视频拍摄制作,服务互联网.科技.金融.地产.电商.医药.汽车等行业;花最少的钱.办最专业的事,行业内价格最低,性价比最高,选择天源文化，让您把预算花在刀刃上,最重要的是我们全国接单，联系微信73595，联系电话：4007181001。早在《汉书?王吉传》一书中就有“百里不同风，千里不同俗”的记载。《礼记*王 制》中也记载到：“岁二月，东巡守。至于岱宗，柴而望祀山川。觐诸侯，问百年 者就见之。命太师陈诗，以观民风”②，即国君深入民间对乡村社会的民情风俗进行 一番调查研宄，由掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏把民间传承的民歌呈递给国 君。通过这些民歌“观风俗，知得失”，以制定或调整国家的方针政策③。这些民歌 不仅反映了古代人民的风俗习惯，也蕴含着丰富的古代民俗文化。

近年来，学术界对非物质文化遗产的界定颇有争议。原先中国民俗学界以及民 间文化界一直使用“民俗文化”、“民间文化”等概念，而非物质文化遗产是指各 种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括 口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间?。这 在一定意义上与“民俗文化”、“民间文化”的概念是可以互通的。在安徽宣城， 就有为之自豪的文房四宝，其制作工艺被列入到我国首批非物质文化遗产名录中。 2013年4月由中共宣城市市委、宣城市人民政府拍摄的宣传片《安徽?宣城》中， 从1分51秒开始就对其文房四宝有了展现。通过特写镜头，依次展现了宣纸、宣笔、 徽墨，随后出现的是一个女孩在博物馆内认真观赏书法名家的珍贵字迹，同时宣城 也是众多文人墨客的流连忘返之地，2000多年的厚重历史被写在了这样薄如蝉翼的 白纸上，更加彰显出宣城与众不同的文化品格

四、饮食文化

我国幅员辽阔、地大物博，受气候、物产、风俗习惯等影响，各区域在饮食上 形成了许多风味，并形成了博大精深的中国饮食文化，徽菜是中国八大菜系之一， 徽州因处于两种气候交接地带，雨量较多、气候适中，物产特别丰富，这里所说的 徽菜仅仅指徽州菜，而不能等同于安徽菜，徽菜来自徽州，离不开徽州这个特殊的 地理环境提供的客观条件?。在2012年黄山城市宣传片《美在黄山、梦圆徽州》中， 就以简洁的图片形式向观众展现了徽州名菜云雾肉、胡适一品锅、臭鱖鱼等，篇幅 虽然很短，只有几秒钟，但也足以使观众记忆留心了。

而芜湖，自古以来就有鱼米之乡的美誉，其南北口味兼容，有着相互联系又各 具特色的饮食文化体系，以徽菜、淮扬菜为主，川菜、沪菜为辅。耿福兴酥烧饼、 石耳炖鸡、云雾肉、方腊鱼、荠菜圆子、绿豆煎饼等都是芜湖有名的菜色，还有一些地方名小吃，如小笼汤包、虾仔面、五香螺蛳、腰子饼、鸭油烧卖、老鸭汤、渣 肉蒸饭等等，这些在人们生活中的地位也日益显著。当然，“好酒也要靠吆喝”， 利用一些有效的网络电视媒介进行传播推广以提高知名度是极为重要的。因此，在 城市宣传片中呈现芜湖的饮食文化、地方特色小吃能加大芜湖旅游餐饮产业的宣传 力度，进而推动当地经济的发展。在芜湖城市宣传片中，我们在观赏秀丽山水景色 的同时，也能留意到这些特色食物的身影，精美的菜肴，高饱和度的画面色彩让观 众味蕾大开，也丰富了整部宣传片的视觉效果。

第二节 城市宣传片的叙事类型

同短短十几秒、甚至几秒的电视广告相比，城市宣传片的时长大多控制在几分钟至十几分钟左右，这使得创作者在谋篇布局方面有着更大的发挥空间。因此，近年来在各大城市播放的城市宣传片中，不仅拍摄剪辑技艺得到了不断的提升，同时在叙事类型上也力求创新与超越。

一、纪实型

该类型的城市宣传片主要以叙事或旁白加以解说的形式，这种形式在早期的城市宣传片中应用较为普遍，其制作简便，成本也较低。但城市的宣传理应全面、细致，优秀的城市宣传片更应以质取胜，因而很难做到面面俱到。城市宣传片需要通过高度精炼的影像语言对城市进行介绍，因此该类型的城市宣传片要想脱颖而出就需要寻找能够代表城市的某种特性或元素，这一元素或者特性往往具备一定的象征性和标志性，以这种元素或特性为整个影片的线索，贯穿于整个影片当中，串联整个影片的内容。在《巢湖市城市宣传片》中，以巢湖水为基本象征元素，并通过旁白解说，让观众熟知了巢湖的方方面面，巢湖水养育诸多历史名人，既出了大政治家、大思想家，又有军事家，800 里的浩淼巢湖给人浩瀚无边的感觉，如一面镜子镶嵌在大地上，更有三大温泉如三颗珍珠镶嵌在巢湖大地上。而这些串联起整片的镜头都也给人以视觉上的浩渺之感，非常适合镜头的表现，也极富诗意与画意。又如，《黄山宣传片》是一部以黄山风景区为主的旅游宣传片，以“山”为象征元素贯穿其中，以此体现“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。宣传片中通过文字介绍了黄山主峰莲花峰的基本情况，以影像介绍了黄山松、云海大观的情境，整体以“山”为引线，特别是在 30 秒时，整个荧幕出现了一个大大的“山”字，透过笔画能够清晰的看到黄山的秀美景色，让人留恋往返。

二、表现型

该类型的城市宣传片一般以城市形象展示为主，即通过优美的语言、精美的画面、个性化的剪辑来达到理想的视听效果。其视觉冲击力强，但拍摄成本高且拍摄周期长，如申奥片、申博片以及《中国名片》系列城市宣传片都是采用的这种表现形式。《中国名片》系列是由新华社联合各地政府新闻办公室共同出品，包括了《上海篇》、《杭州篇》、《呼伦贝尔篇》、《常熟篇》等等，这里的每一部宣传片都是从数以万计的影像素材中精选出最符合表现主题的并剪辑而成，旨在向世界展现中国各地的新风貌。它摒弃了传统城市宣传片的制作思路，不再只是单独地表现各色景物，而是将静态摄影、间隔摄影、动态视频、人声、音乐、环境音效等多种视听元素融于一体，用高超的剪辑和特效，展现了城市的性格和文化精神，这样大制作的城市宣传片，所耗费的时间、精力、财力，让一般的城市宣传片望尘莫及。而在安徽各地的城市宣传片中，也力求完美地表现其城市形象，随着影像技术的日新月异，画面越来越精美，也越来越撼动人心，像前文中提到的《大美安徽》，摄制也长达一年，图片素材高达 20 万张，通过延时摄影这种创新型的拍摄手法，不仅确保了每一张图片的精美度，更让静止的图片运动起来，同时高速率的拍摄也让观众产生一个完全不同的视觉感受，也重新认识了安徽的美轮美奂。

三、纪实表现型

该类型的城市宣传片主要是将纪实与表现穿插运用，根据需要，还可以通过启 用一些演员并设定故事情节，通过一些关键人物的故事情境串联起全片，使写实与 写意完美结合，这种叙事类型更加具有人性化，如同一个老朋友向你述说着他对这 座城市的印象和体验，通过他的各种游历，让你身临其境般的了解到城市的方方面 面，对受众而言，更加亲切、自然，因此是一种非常好的表达方式，也能更好地传 播信息，升华主旨。

在安徽各地城市宣传片中，《美在宣城》、《印象合肥》、《难忘安徽》等都 属于这种叙事类型。这里以著名导演田文执导的《美在宣城》为例，该片由台湾“配 乐天王”、首席电影配乐大师曾思铭担任作曲，又有中央电视台国际频道、中国国际 广播电台标版配音的麦克来进行英文配音，以中国传媒大学教授、中国首席配音大 师、央视御用配音大师孙悦斌担纲中文配音?，整部影片的解说词很少，仅通过西班 牙殿堂级艺术大师阿伊达?戈麦斯穿梭其中，似迷恋在了宣城的美丽景色当中。全 篇以她的眼光领略宣城从自然风光到人文景观再到人们日常和美的生活情景，整个 画面自然、亲切、如诗如画，激起人们要去宣城游览的欲望，在片尾又回到了诗画 般的自然景观当中，充分展示了宣城的美，美在自然，美在人们的脸上，美在时时 刻刻。这样，一个青春活力而又秀美的宣城就展现在了观众的面前。

很多企业在社会观念日渐完善的当今市场中,越来越重视宣传片的制作,宣传片早已在企业中开始扮演非常重要的作用。天ā源ā文ā化正是运用企业宣传片具有用途多样化的特点,传递信息量大,信息传达全面,传播速度快,互动能力强.毫无疑问,这些特点都促使了企业去制作自己的宣传片,其意义和重要性是不容忽视的.企业宣传片可以提高企业品牌的整体形象，稳固原有受众的同时,加强受众对品牌的好感,并进一步扩大新的消费群体.天ā源ā文ā化使得宣传片可以贯穿在企业生产和营销的多个环节中,对企业的商业运营起到重要的辅助作用.天ā源ā文ā化传媒专注于宣传片、广告片、纪录片、微电影、三维动画、MG动画等影视视频拍摄制作,服务互联网.科技.金融.地产.电商.医药.汽车等行业;花最少的钱.办最专业的事,行业内价格最低,性价比最高,选择天ā源ā文ā化，让您把预算花在刀刃上,最重要的是我们全国接单，联ā系ā微ā信73595，联ā系ā电ā话：4007181001。此外，如同商业品牌一般，该类型的城市宣传片也有将演员设定为名人，借助 名人效应来提升城市的品牌和声誉。比如《乌镇，来过便不曾离开》就是由著名影 视歌三栖明星刘若英为线索人物，通过刘若英的独白，让观众跟随她的视角和内心 故事感受乌镇的淡雅舒适以及美不胜收的景色。同样，2002年由马忠作词、冯晓泉 谱曲、冯晓泉和曾格格共同演绎的MTV《半城山半城水》也成为了芜湖的城市形象 片，并在芜湖电视台主要频道循环播放，而《半城山半城水》也一度成为芜湖市的 市歌。伴随着音乐，芜湖长江大桥、外贸码头芜湖港、旅游休闲集一身的中山路步 行街、荷花别样红的陶辛水韵、被誉为“皖南张家界、滨江小黄山”的马仁奇峰在 片中一一呈现，而冯晓泉更是倾情演出，以画家的形象出演，使得本身烟波浩渺的 江南水乡更如仙境了。

而2011年第20届金鸡百花电影节宣传片《映画合肥篇》也邀请了赵薇作为代 言人，赵薇扮演的女画家贯穿其中。赵薇挥毫泼墨，用手中的画笔将一幅幅画面呈 现给观众，包拯、李鸿章等历史人物以及现代科技之城以电影海报的形式逐一呈现， 整个宣传片在回顾历史的同时展现出了合肥的崭新形象。宣传片中，安徽人赵薇的 加盟也充分展现出名人效应，许多赵薇的粉丝们对合肥的印象更为深刻。

另外，作为安徽安庆人的斓曦在2004年出演了安庆城市宣传片《黄梅戏乡，中 国安庆》，身着戏服的斓曦跟随黄梅戏《女状元》的旋律，挥洒着水袖舞动于安庆 各景点间，包括菱湖公园、文化广场、振风塔、外滩公园、江堤文化墙、长江公路 大桥、四方城古城墙等等。当时斓曦还是中央戏剧学院的学生，但伴随着2011年《甄 嫘传》的热播，斓曦走红，由她早年拍摄的安庆市城市宣传片也备受热议，不少观 众因为对斓曦的关注而更加认同安庆的人文景观，并有一睹全貌的期望。

第三节视听元素在城市宣传片中的艺术运用

无论是城市宣传片还是建立在现代传播技术基础上的大众艺术，都依赖于视听 元素构成的视听语言进行交流传播，视听研宄也依赖着这样深厚的现实土壤逐渐成 为当代影视艺术研宄中一个不可忽视的新领域。

视听语言就是利用视听刺激的合理安排向受众传播某种信息的一种感性语 言，包括狭义的视听语言和广义的视听语言，狭义的视听语言，就是镜头与镜 头之间的组合；而广义的视听语言则还要包含镜头里表现的内容，包括人物、 行为、环境甚至是对白，即蒙太奇思维?。一则优秀的城市宣传片从策划、创意、 制作、发布到完成，都离不开影像和声音，换句话说，城市宣传片的创作是基于视 觉元素和听觉元素之上的，视听语言在城市宣传片的创作中扮演了必不可少的角色。

视觉元素

城市宣传片不同于新闻片或纪录片的真实性与现场感，它需要把城市最美的一 面呈现给观众，因此，创作者们通常都会将最新颖的摄制手法运用其中，以提高宣 传片的画面效果。这也是宣传片时长短，但制作成本却不亚于电影的重要原因之一。 如何选择具有代表性的视觉图像来展现城市整体形象，同时展现城市的内涵与精神， 是当前城市宣传片创作过程中的首要问题。同绝大多数的影像作品一样，城市宣传 片也是以视觉元素和听觉元素相结合的形式存在，而视觉元素更是占据主导地位。

在城市宣传片中，视觉元素主要表现为两种形态：图像与文字。图像又称画面， 是城市宣传片中必不可少的元素，其表现力及视觉冲击力是城市宣传片取得成效的 最强有力的表现手段，选择最贴合城市形象的风景、建筑等视觉元素，才能让城市 形象在受众心目中留下深刻印象；而文字在宣传片的内容传达和画面构成中也是一 个不可或缺的要素，不仅起到说明性的作用，也参与了画面的构图，它是一个重要 的视觉要素，必须要精心设计，其运用原则应该是字体不宜过小、色彩要区别于背 景色、出字要巧妙、构图要灵活等等。

安徽宣传片《美好安徽，迎客天下》极其完美地运用了视觉元素来表现城市风 貌。分别通过“魅力江淮，皖如仙境”和“美好安徽，迎客天下”两个篇章来呈现 安徽的绝美景色以及文化底蕴。影片以黄山的日出和云海为开端，画面中天空被染 成了橘红色，给观众以视觉上的震撼，而后展现的徽派建筑则是另一种安逸、宁静 的感觉。特别是在第一篇章中的水墨特效，“徽”字通过渲染演变成“山水人文” 四个字，弘扬和强化了徽州的传统文化。还有一处，是在青灰色徽派建筑的映衬下， 一群孩子拿着五彩风车从河边跑过，后来还在雨中撑起五颜六色的雨伞欢乐地奔跑 嬉笑着，色彩的对比、动静的结合，让宣传片平添了一份灵动。很多企业在社会观念日渐完善的当今市场中,越来越重视宣传片的制作,宣传片早已在企业中开始扮演非常重要的作用。天※源※文※化正是运用企业宣传片具有用途多样化的特点,传递信息量大,信息传达全面,传播速度快,互动能力强.毫无疑问,这些特点都促使了企业去制作自己的宣传片,其意义和重要性是不容忽视的.企业宣传片可以提高企业品牌的整体形象，稳固原有受众的同时,加强受众对品牌的好感,并进一步扩大新的消费群体.天※源※文※化使得宣传片可以贯穿在企业生产和营销的多个环节中,对企业的商业运营起到重要的辅助作用.天※源※文※化化传媒专注于宣传片、广告片、纪录片、微电影、三维动画、MG动画等影视视频拍摄制作,服务互联网.科技.金融.地产.电商.医药.汽车等行业;花最少的钱.办最专业的事,行业内价格最低,性价比最高,选择天※源※文※化，让您把预算花在刀刃上,最重要的是我们全国接单，联※系※微※信73595，联※系※电※话：4007181001。而第二篇章介绍了 安徽著名的非物质文化遗产，如阜阳剪纸、宣城宣纸、徽州砖雕、黄梅戏、花鼓灯 等，在介绍黄梅戏时，特意将现代拍摄的黄梅戏《天仙配》与1955年拍摄的版本做 了对比；而花鼓灯的表演则是全片中色彩最丰富、最热闹的场景，从花鼓灯的表演 者可以看出，年龄趋于年轻化，体现了安徽的传统地方戏曲得到了继承和弘扬。影 片结尾处一个身穿白衣的女孩在放飞和平鸽、白发白衣的老人苍劲有力地写着书法，

展现出社会和谐、人民幸福的景象。最后呈现出“美好安徽迎客天下”的字样，首 尾呼应，强化主题。

二、听觉元素

“无声的手段可以更清楚、更明确地传达出对话的情愫内容”?，而“有声电影 是一把双刃刀，有人很可能会根据最省力的规律去使用它，换言之，用它仅仅是为了满足观众的好奇心，但作为蒙太奇的新元素去处理的音响必然带来一种崭新的感 染手法，这种手法能解决我们直到今天都遇到的、但是却无法解决的问题，因为我 们只靠视觉元素是不可能找到任何解决方案的”?。

在城市宣传片中，听觉元素是又一个重要组成元素，它包括旁白、音乐以及音 响三部分，其中音响有宣传片中人、物的运动发出的，也有为了渲染情绪、气氛附 加的②。早期的城市宣传片一般都是画面加解说词的模式，音乐也仅仅是为了配合解 说词而存在的。随着媒介技术的发展，城市宣传片的声音处理，尤其是对音乐的处 理和选择变得愈加重要，可以运用其特有的节奏表现力，使整部宣传片在某种节奏 与气势上达成同步。

在滁州市的宣传片《醉美滁州，亭好滁州》中，就以唐宋八大家之一的欧阳修 的《醉翁亭记》为主体，以醉翁亭为画面的起始点开始朗诵这篇游记，介绍了滁州 的醉翁亭和琅琊峰两处景观，这是有着悠久历史的景观，更是滁州的代表。

而2009年芜湖城市宣传片《芜湖欢迎你》中的背景音乐则是专门针对芜湖形象 而谱写的歌，“两江飘彩带，天门笑迎开，鸠兹腾飞鸟，山水情满怀”，完全将芜 湖的特色展现出来，歌曲与画面同步，让观众能够跟随着画面，从歌词中了解画面 的内容，领略芜湖的山美水美景更美的意境，同时也看到了最能够代表芜湖特色的 事物如鸠兹广场、天门山、镜湖、方特欢乐世界、奥林匹克公园、奇瑞、海螺、铁 画等等。旨在吸引越来越多的客人到芜湖来游玩，同时也表现了芜湖在经济文化各 个层面都在进步，城市快速发展。